佛光⼤學第三⼈⽣⼤學課程⽇前邀請許武⽂主任蒞臨演講，以「從地⽅廟⼝到公共現場：家鄉、航空城與信仰研究之路」為題，分享⾃⾝從佛光⼤學歷史學系求學、返回家鄉⼤園進⾏地⽅研究，並進⼀步投入公共事務與政治實務⼯作的⽣命歷程。許主任現任立法院立法委員張雅琳服務處主任、桃園市長候選⼈黃世杰隨⾏秘書，亦為桃園市客家青年會理事，長期關注地⽅⽂史、公共政策與社會實踐。
　　許主任⾸先談到，佛光歷史系的學習對他⽇後⼯作選擇與理念養成具有深遠影響。歷史系訓練他的，不只是記憶年代與事件，⽽是學會從零散史料中整理脈絡，理解時間、制度、⼈物與地⽅之間的關係。他也提到，輔修傳播學系與攝影紀錄的經驗，讓他多了⼀種觀看世界的⽅法，能透過影像敘事、媒體表達與現場觀察，使地⽅議題被更多⼈看⾒。
　　畢業並⼯作兩年後，許主任深感⾃⼰對故鄉⼤園的歷史與社會變遷仍需更深入理解，於是報考國立中央⼤學歷史研究所在職碩⼠班，並以家鄉地⽅風⼟與信仰變遷為主題，完成《桃園航空城計畫與地⽅信仰圈的變動：以仁壽宮與聚德宮為例》之研究。他指出，桃園航空城計畫不只是⼟地開發與都市建設，也牽動聚落重組、⼈⼝遷移、信仰圈變動與地⽅記憶的重新安排。透過地⽅志、宮廟出版品、報章雜誌、耆老訪談、祭典觀察與實際參與，他逐漸理解廟宇不只是宗教建築，更是地⽅社會維繫儀式、組織、認同與情感連結的重要
公共場域。
　　講座中，許主任以仁壽宮與聚德宮為例，說明地⽅信仰如何在航空城開發壓⼒下調整⾃⾝組織與祭典模式。仁壽宮透過集中管理維持信仰秩序，聚德宮則藉由⽂化協會與跨廟合作重建地⽅連結，展現地⽅社會⾯對變局時的韌性。許主任最後勉勵學員，歷史研究並非遠離現實，⽽能帶領我們走進真實社會；理解脈絡、傾聽地⽅、整理問題，正是回應公共需求的重要能⼒。本次講座讓第三⼈⽣⼤學學員看⾒，歷史學不只是知識訓練，更能成為投入家鄉、理解社會與參與公共現場的實踐⼒量。




許武⽂主任以聚德宮⽂化協會與合法重建為例，說明地⽅信仰如何在航空城開發壓⼒下調整與延續。


學員於講座中踴躍回應提問，從⾃⾝經驗出發，與講者交流地⽅記憶與公共參與的意義。


許主任回顧在佛光歷史系參與學⽣⾃治的經驗，說明公共事務的啟蒙也能從校園⽣活開始。


講者分享四川⼤學交換經驗，說明離開熟悉環境後，如何以比較視⾓理解不同地⽅與⽂化制度。


第三⼈⽣⼤學學員專注聆聽講座內容，在問答互動中理解歷史研究與公共現場的連結。