佛光大学 历史学系
本次研习营以「环境、人群、行动」为核心主题，深入探讨地理空间与人文活动的互动关系，以及在区域研究建构中的意义。通过多元的学术视角，研习营展现了当代区域史研究的新取向与方法论革新。
研习营从区域建构的多重面向切入，揭示地理环境与文化实践之间的辩证关系。特别值得注意的是，与会学者借助James Scott的“Zomia”概念，挑战了传统的国家中心论述，转而强调边缘族群的主体性与能动性。这种研究进路不仅丰富了笔者对于区域形成的理解，更为重新思考政治史的书写提供了新的可能。
在物质文化研究方面，本次笔者所在的小组在晚上讨论的时间，从货币流通、宗教符号与考古发现切入，尝试讨论跨区域贸易网络的运作机制。我们以石守谦教授关于桃花源的研究为例，展现文化符号如何突破地理疆界，在东亚文化圈内产生多重诠释与认同。尽管我们也反驳了James Scott的看法，但其观点仍带给我们很大的启发。
在环境与经济互动的讨论中，学者们以地方特色物产（如菌菇）为切入点，分析自然资源与经济活动的紧密关联。这种研究取径不仅展现了环境史研究的可能性，也凸显了地方社会在区域经济网络中的主体地位。本次研习营授课的老师们特别强调史料运用的多元性，透过整合文献史料与物质文化证据，展示更为全面的历史研究方法。在田野调查方面，通过解读庙宇碑文等物质遗存，揭示地方记忆建构与社会关系网络的复杂面向。
跨学科对话是笔者发现本次研习营的一大特色，历史学、社会学、人类学等不同领域的对话，不仅拓展了我们的研究视野，更为应对当代学术挑战提供新的思考框架。本次研习营不仅深化了笔者对区域研究方法的认识，更重要的是提供一个重新思考环境、人群与历史互动关系的机会。这种多维度的研究取向，无疑将推动笔者研究的深化与创新。
